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Y-a-t'il encore des lecteurs de la bible ?
Le peuple protestant est-il encore un lecteur de
la Bible ? On peut en effet se poser la question avec inquiétude.
Jai moi-même parlé au synode national de "
passion biblique endormie ". Or sans lecture de la Bible, cest
le fondement même du protestantisme est en péril. Elle
est le socle de notre foi et de notre témoignage. Contre
les illuministes qui prétendaient apporter des révélations
particulières, les réformateurs vont sans cesse ramener
à la Bible. Cest pourquoi nous devons être, redevenir
un peuple de lecteurs de Bible. Dautant que lattente
est grande dans une société qui a perdu sa mémoire
religieuse et notamment biblique, au point que la culture devient
indéchiffrable.
Cest le retour constant aux Ecritures qui
maintient nos convictions sur le sol de la première prédication
chrétienne. Cest par elles que Dieu se rencontre et
se révèle dans un tête à tête avec
Lui sans intermédiaires. En effet, chacun est placé
à égalité devant ce texte toujours disponible.
Même sil est vrai que ce nest pas un livre toujours
facile à lire. Cette lecture met en jeu notre émotion,
notre piété, notre intelligence, notre culture et
notre histoire. A ceux qui disent que lire la Bible est un acte
intellectuel réservé à quelques uns, il faut
rappeler ces protestants qui autrefois apprenaient à lire
pour pouvoir lire les Ecritures, les étudier, les prier,
les méditer articulant dans un même geste lacte
cultuel et lacte culturel. Et si le peuple protestant ne lit
plus la Bible, lautorité va se concentrer sur un corps
de clercs, un magistère dont on sait les dangers.
Et jinsiste notamment sur la lecture communautaire,
qui en ouvrant à des lectures plurielles nous préserve
du subjectivisme, du sectarisme, voire du fanatisme. Ce va et vient
entre le texte et moi et les autres nous empêche de prendre
nos convictions comme lunique vérité. Aujourdhui,
dans le contexte de religiosité fusionnelle, où on
est tenté de nentendre que ce qui nous conforte, la
Bible révèle une Parole autre qui bouscule et interpelle.
Cest pourquoi il nous faut toujours " partir " des
Ecritures au double sens de sy enraciner et den faire
jaillir une parole qui rejoint lhistoire, une parole vive,
la parole du Dieu vivant au cur de ma vie.
Ainsi à tout moment, je peux ouvrir ma Bible
et y entendre une parole de consolation, dinterpellation ou
dencouragement.
Michel Bertrand

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